experiențe, emoții, gânduri

feature standard 0

Samadhipada – sutra 21

Entuziasmul și aspirația, transpuse într-o practică intensă, fac ca experiența transcenderii să fie aproape. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 21 tīvra-saṃvegānām āsannaḥ tīvra – acut, intens, rapid, ardent, violent, în foță, excesiv, teribil, penetrant. saṃvegānām – impuls, progres, agitație, entuziasm, impulsivitate, vehemență āsannaḥ – foarte aproape, iminent, învecinat...

feature standard 0

Samadhipada – sutra 20

Credința dă naștere puterii, puterea conduce la reamintire, amintirea de Sine aduce după cu ea experiența lui samādhi, extaz care înseamnă cunoaștere pură, iar înțelepciunea acestei cunoașteri întărește credința. Astfel este în cele din urmă dobândită nondualitatea din asamprajñāta samādhi. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 20 śraddhā vīrya...

feature standard 0

Samadhipada – sutra 19

Extazul care provine din a cunoaște ce înseamnă existența este specific celor care și-au transcens corpul sau celor care s-au reintegrat în Natură. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 19 bhava-pratyayo videha-prakṛti-layānām bhava – ființă, devenire, existență, origine. Mai este și un nume al lui Śiva care semnifică ”Ființa”....

feature standard 0

Samadhipada – sutra 18

Când încetează dualitatea adusă de cunoaștere, care împarte lumea în subiect, cel care cunoaște și obiect, ceea ce este cunoscut, este atinsă o formă mai înaltă de extaz numită asamprajñāta samādhi. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 18 Virāma-pratyayābhyāsa-pūrvaḥ saṁskāra-śeṣo anyaḥ virāma – încetare pratyaya – percepție, gând, intenție,...

feature standard 0

Samadhipada – sutra 17

Când agitația minții a încetat datorită practicii spirituale și a practicii detașării, apare trăirea lui samādhi, extazul yoghin, mai întâi în formele sale inferioare, ”cu formă”. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 17 vitarka-vicārānandāsmitā-rūpānugamāt samprajñātaḥ vitarka – gândirea analitică, conjunctură, supoziție, opinie, imaginație, îndoială, incertitudine, o chestiune îndoielnică, gândire,...

feature standard 0

Samadhipada – sutra 16

Cea mai înaltă formă de detașare vine din cunoașterea de Sine, momentul în care existăm în Conștiința pură, abandonând jocul guṇa-lor (cele trei tendințe ale Naturii), cele care pun în mișcare acest Univers. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 16 tat param puruṣa-khyāter guṇa vaitṛṣṇyam tat – aceasta param...

feature standard 0

Samadhipada – sutra 15

Detașarea este definită în continuare ca o stăpânire de sine care apare prin eliberarea față de dorințe, atât cele lumești cât și cele spirituale. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 15 Controlul obținut prin lipsa de dorință față de obiectele experineței, văzute sau învățate într-o tradiție spirituală, se numește...

feature standard 0

Samadhipada – sutra 14

Este nevoie ca practica spirituală să prindă ”rădăcini” lăuntrice și asta înseamnă să fim dispuși să ne acordăm timpul spre a deveni liberi. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 14 Totuși aceasta (practica) devine ferm înrădăcinată doar dacă este realizată în mod continuu (fără întrerupere), cu asiduitate și corect...

feature standard 0

Samadhipada – sutra 13

A te stabili în liniștea minții reprezintă practica spirituală și se realizează cu o atitudine de erou spiritual, cu voința de ați atinge scopul. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 13 Practica spirituală este efortul susținut către această liniște [a minții]. tatra sthitau yatno ‘bhyāsaḥ tatra – în aceasta,...

feature standard 0

Samadhipada – sutra 12

Transformarea spirituală este strâns legată de două condiții: practica și detașarea. Practica este o repetarea constantă a tehnicilor transformatoare iar detașarea înseamnă renunțarea la ceea ce ne ține înlănțuiți. Samādhipādaḥ Capitolul despre extazul mistic yoghin Sūtra 12 Controlul vṛitti-urilor se dobândește prin practica yogăi și prin practica detașării abhyāsa-vairāgyābhyāṁ tan-nirodhaḥ...